hi，我是胖胖。 昨晚那篇关于幼儿园手工作业的文章发出后，有人私下联系我，希望我删除文章： 我的态度很明确，我不会删文！ 如果文章存在事实错误，我愿意核实，也愿意修正，如果活动确实尚未实施，我也愿意如实补充，你们也可以提供后续事实，比起要求我删除文章，我更希望你们能够认真回答一个问题： 这类活动为什么会进入设计环节？幼儿教育活动的适宜性究竟由谁把关？ 评论区有一位读者提到两伊战争期间伊朗儿童兵的历
hi，我是胖胖。 昨晚那篇关于幼儿园手工作业的文章发出后，有人私下联系我，希望我删除文章： 我的态度很明确，我不会删文！ 如果文章存在事实错误，我愿意核实，也愿意修正，如果活动确实尚未实施，我也愿意如实补充，你们也可以提供后续事实，比起要求我删除文章，我更希望你们能够认真回答一个问题： 这类活动为什么会进入设计环节？幼儿教育活动的适宜性究竟由谁把关？ 评论区有一位读者提到两伊战争期间伊朗儿童兵的历史： 罗大佑的《未来的主人翁》曾经唱到过“钥匙儿童”这个概念，那是成人世界留给孩子的一种现实困境！ 谈谈这段历史吧，希望可以与从事相关方面的教育者共勉，假设你们尚存人性的话！ 在霍梅尼执政时期，伊朗曾大规模动员未成年人参战，一些孩子甚至被派往危险的前线区域，承担排雷等任务。 几百上千个孩子手拉手往前走，用自己的身体趟过雷区，把地雷引爆，后面的正规部队才能通行。 出发前，宗教当局给每个孩子脖子上挂一把塑料小钥匙，告诉他们，你一旦牺牲，这把钥匙就会打开天堂的门，你立刻升入乐园，那里有河流、蜜糖、少女和玩具。 两伊战争那把钥匙，只发给农村的、底层的、信得过殉道者叙事的那部分家庭的孩子，德黑兰富裕家庭的孩子，没有一个脖子上挂过它。 当然，这不能简单地相提并论，但你们究竟为什么如此热衷于替孩子决定应该相信什么、憎恨什么，甚至应该为谁牺牲？ 窃认为，一个人的精神世界，很大程度上是由他所接受的概念、观念和价值判断构成的，一个孩子从小被灌输某种观念，当这些观念与他的情感、身份认同，甚至对善恶的理解逐渐长在一起，它们就不再只是外部强加给他的几句话，而会慢慢变成他认识世界的方式。 更可怕的是，当这样一种观念被包装成信仰，被赋予道德上的正当性，再与荣誉、忠诚、牺牲等情感捆绑在一起时，一个人甚至可能失去审视它的能力。 他不再觉得自己是在接受灌输，而是发自内心地认为，自己所相信的一切天经地义，这才是我真正担忧的事情。 最成功的观念灌输，是让一个人终其一生都意识不到，自己曾经被灌输过。 而我昨天发表的几篇文章，包括今天这篇，字字句句都是情真意切，我所表达的观点，经得起公开讨论，也经得起事实核查。 我写的东西到哪里都见得光，没有什么需要遮遮掩掩，更没有什么需要因为别人的不满就主动撤回。 可如果一个人偏好崇高与壮美，却对具体生命的处境漠不关心，一味沉醉于宏大的叙事，却不愿意倾听普通人的痛苦，总是热衷于赞美牺牲，却从来不追问牺牲的究竟是谁，又是谁在决定让别人牺牲，那么这种所谓的崇高，究竟还有多少值得尊敬的地方？ 这种观念被带进教育，被灌输给尚未形成独立判断能力的孩子时，问题就更加严重了。 几代人被这样的观念误导，最终学会的可能是服从而非思考，是仇恨而非理解，是赞美牺牲而非珍惜生命！ 希望那些叫我删文的，可以明白这个道理！ 特别
